Política
a "Chegada dos Convidados" da ópera "Tannhäuser" de Richard Wagner
O trovador Tannhäuser é um tipo materialista que defende deliberadamente o amor carnal com Vénus, mas é reprimido pelos seus pares e consolado apenas por Elisabete, a sobrinha do Conde da Turíngia, uma virgem que o ama muito. Na linha de "measure for measure" de Shakespeare, adaptado a ópera com o titulo "Proibição de Amar" por Wagner em 1836, o Poder diz-lhe que a sua única chance de perdão redimindo os maus pensamentos sobre o que será a pureza de uma queca católica é dirigir-se ao Vaticano e rogar o perdão do Papa. Tannhäuser segue, então até Roma, mas de maneira auto-punitiva: dormindo sobre a neve, enquanto os demais se abrigam; caminhando descalço sobre o chão escaldante, passando fome, e ainda de olhos vendados para não ver as belas paisagens da Itália. Ao chegar diante do Papa, em vez de obter o perdão, ouve-o dizer que é mais fácil o cajado que ele segura florescer do que ele obter o perdão pelos seus pecados, tanto no céu quanto na terra. Odiando a Igreja, Tannhäuser volta à Alemanha. Elisabete redimindo-se sobe aos céus, rogando a Deus que interceda por ele. Os seus companheiros de peregrinação voltam então com a notícia de que o cajado do Papa floresceu, simbolizando ser este um sinal que um pecador no céu conseguiu o perdão que não tinha obtido na Terra.
O libreto de "Tannhäuser" foi escrito por Heinrich Heine um judeu alemão amigo pessoal de Karl Marx que acedeu à solicitação do ariano Wilhelm Richard Wagner. A ópera é baseada nas lendas sobre o despique de trovadores no castelo medieval de Wartburg, uma espécie de festival da canção de que há noticia desde 1207. Wagner concluiu a partitura musical no ano de 1845. Um ano depois rebenta uma crise económica em Inglaterra, provocada pela derrocada do crédito após o sucesso de uma década de especulações apoiadas na primeira vaga da revolução industrial com a construção dos caminhos de ferro por toda a Europa. A maioria dos capitais aplicados nesses investimentos tinham origem nos bancos ingleses Rothschild, Bäring e no holandês Hope&Cª). A situação social em Inglaterra torna-se explosiva. A Associação dos Trabalhadores (LWMA) redige a sua "Carta ao Povo" exigindo eleições anuais com sufrágio universal. Por toda a Europa multiplicam-se as viagens de oradores, os comícios, as greves, as revoltas. O`Connor proclama a necessidade dum levantamento armado. É neste ambiente que Marx e Engels concebem a ideia da luta de classes. Em 1848 o espectro do comunismo varre e incendeia toda a Europa. Passados 163 anos, a rede bancária alargada dos judeus Rothschilds ainda por cá anda!
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- História, Historiadores E Revisionismo Histórico
A propósito do Dia Mundial do Historiador o Zé Neves cita Hobsbawm: “a única generalização possivel em História é que ela continuará a existir enquanto houver raça humana”. Outra máxima a observar é a de que “antes de estudar História,...
- Música Clássica
José de Pina, no Ionline “Sendo 2010 ano de comemorações dos 200 anos de Chopin, não me parece boa ideia Santana querer voltar à ribalta; devia estar quietinho”… com a medalhinha de mérito ao peito, acrescente-se. Claro que preferimos portugueses...
- Dia Mundial Da Música
em homenagem aos visionários que vêm lutando pelo crepúsculo dos deuses da alta finança em 1850, Wagner publicou “O Judaísmo na Música” ("Das Judentum in der Musik") um ensaio onde atacou fortemente a influência judaica na cultura e na arte...
- O Papa, A Igreja E O Puxão De Orelhas
Ao longo da semana, foram-se discutindo as conclusões do encontro do Papa com os bispos portugueses. As recomendações dadas por Ratzinger apressaram-se a ser entendidas como um puxão de orelhas ao clero português, nomeadamente à sua cúpula. Mas...
- Estrategista Do Perdão Carlos Alberto Di Franco
O Estado de S. Paulo - 18/05/2009 A cobertura da imprensa da recente visita do papa à Terra Santa foi bastante razoável. Algumas matérias, ancoradas em informações de agências internacionais,...
Política
Projecto "Aprender Alemão"
a "Chegada dos Convidados" da ópera "Tannhäuser" de Richard Wagner
(ontem na Gulbenkian, repete domingo 15)
O trovador Tannhäuser é um tipo materialista que defende deliberadamente o amor carnal com Vénus, mas é reprimido pelos seus pares e consolado apenas por Elisabete, a sobrinha do Conde da Turíngia, uma virgem que o ama muito. Na linha de "measure for measure" de Shakespeare, adaptado a ópera com o titulo "Proibição de Amar" por Wagner em 1836, o Poder diz-lhe que a sua única chance de perdão redimindo os maus pensamentos sobre o que será a pureza de uma queca católica é dirigir-se ao Vaticano e rogar o perdão do Papa. Tannhäuser segue, então até Roma, mas de maneira auto-punitiva: dormindo sobre a neve, enquanto os demais se abrigam; caminhando descalço sobre o chão escaldante, passando fome, e ainda de olhos vendados para não ver as belas paisagens da Itália. Ao chegar diante do Papa, em vez de obter o perdão, ouve-o dizer que é mais fácil o cajado que ele segura florescer do que ele obter o perdão pelos seus pecados, tanto no céu quanto na terra. Odiando a Igreja, Tannhäuser volta à Alemanha. Elisabete redimindo-se sobe aos céus, rogando a Deus que interceda por ele. Os seus companheiros de peregrinação voltam então com a notícia de que o cajado do Papa floresceu, simbolizando ser este um sinal que um pecador no céu conseguiu o perdão que não tinha obtido na Terra.
O libreto de "Tannhäuser" foi escrito por Heinrich Heine um judeu alemão amigo pessoal de Karl Marx que acedeu à solicitação do ariano Wilhelm Richard Wagner. A ópera é baseada nas lendas sobre o despique de trovadores no castelo medieval de Wartburg, uma espécie de festival da canção de que há noticia desde 1207. Wagner concluiu a partitura musical no ano de 1845. Um ano depois rebenta uma crise económica em Inglaterra, provocada pela derrocada do crédito após o sucesso de uma década de especulações apoiadas na primeira vaga da revolução industrial com a construção dos caminhos de ferro por toda a Europa. A maioria dos capitais aplicados nesses investimentos tinham origem nos bancos ingleses Rothschild, Bäring e no holandês Hope&Cª). A situação social em Inglaterra torna-se explosiva. A Associação dos Trabalhadores (LWMA) redige a sua "Carta ao Povo" exigindo eleições anuais com sufrágio universal. Por toda a Europa multiplicam-se as viagens de oradores, os comícios, as greves, as revoltas. O`Connor proclama a necessidade dum levantamento armado. É neste ambiente que Marx e Engels concebem a ideia da luta de classes. Em 1848 o espectro do comunismo varre e incendeia toda a Europa. Passados 163 anos, a rede bancária alargada dos judeus Rothschilds ainda por cá anda!.
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- História, Historiadores E Revisionismo Histórico
A propósito do Dia Mundial do Historiador o Zé Neves cita Hobsbawm: “a única generalização possivel em História é que ela continuará a existir enquanto houver raça humana”. Outra máxima a observar é a de que “antes de estudar História,...
- Música Clássica
José de Pina, no Ionline “Sendo 2010 ano de comemorações dos 200 anos de Chopin, não me parece boa ideia Santana querer voltar à ribalta; devia estar quietinho”… com a medalhinha de mérito ao peito, acrescente-se. Claro que preferimos portugueses...
- Dia Mundial Da Música
em homenagem aos visionários que vêm lutando pelo crepúsculo dos deuses da alta finança em 1850, Wagner publicou “O Judaísmo na Música” ("Das Judentum in der Musik") um ensaio onde atacou fortemente a influência judaica na cultura e na arte...
- O Papa, A Igreja E O Puxão De Orelhas
Ao longo da semana, foram-se discutindo as conclusões do encontro do Papa com os bispos portugueses. As recomendações dadas por Ratzinger apressaram-se a ser entendidas como um puxão de orelhas ao clero português, nomeadamente à sua cúpula. Mas...
- Estrategista Do Perdão Carlos Alberto Di Franco
O Estado de S. Paulo - 18/05/2009 A cobertura da imprensa da recente visita do papa à Terra Santa foi bastante razoável. Algumas matérias, ancoradas em informações de agências internacionais,...